terça-feira, 30 de dezembro de 2008
Lichia / Litchi chinensis
Originária da China onde é considerada a fruta nacional, a lichieira e uma árvore subtropical com até 12 metros de altura e de grande longevidade. Em muitos países e considerada a rainha das frutas. Perfeitamente adaptada as condições de clima do Estado de São Paulo, as Culturas pioneiras estão produzindo excelentes safras, com resultados econômicos compensadores. A colheita ocorre de novembro e janeiro, atendendo o mercado na época das festas natalinas, quando a procura e o preço são maiores.
Os frutos produzem em cachos, a casca é rugosa e de cor vermelha e fácil de ser destacada. A polpa é gelatinosa, translúcida sucosa e de excelente sabor, lembrando ao de uva itália e não é aderente ao caroço. Se presta para consumo ao natural, para a fabricação de sucos, compostas e ainda para a passa.
Adocicada, com um leve toque ácido, a fruta é pouco conhecida, mas desperta paixões.
É conhecida como "moranguinho da China"!
terça-feira, 30 de setembro de 2008
Proverbio Chinês sobre solidariedade
Há muito tempo atrás, um monge perguntou para seu mestre:
-Mestre, dê-me uma visão do inferno
Ele disse:
-No inferno, as pessoas estão sentadas em círculo, com um ponte de arroz no meio, e todas as pessoas tem em mãos um hashi tão grande que não consegue colocar a comida na sua própria boca. E por isso passam fome.
Então o monge perguntou:
-Agora dê-me uma visão do paraíso
-No paraíso as pessoas estão sentadas em círculo, com um ponte de arroz no meio, e todas as pessoas tem em mãos um hashi tão grande que não consegue colocar a comida na sua própria boca. Então diferentemente do inferno, uns alimentam os outros, e assim ninguém passa fome.
.
sábado, 16 de agosto de 2008
O nó de corda
O nó de corda possui ainda outras funções que ultrapassam o âmbito decorativo, pois são simbólicos. Por exemplo, é comum nos casamentos colocar o nó de corda na cortina do leito, pois isto impedirá o casal de se separar e vai mantê-los apaixonados para sempre. Colocar o entrelaçamento de corda na jade implica no desejo de que tudo corra bem, de vento em popa; no leque significa boa sorte e que tudo aconteça de acordo com o desejado. Muitas poesias chinesas também descrevem o nó de corda com propriedade.
Em chinês, o "Jie" (nó) significa a harmonia e união e possui o som parecido com "Ji". Ji por sua vez, significa a boa sorte, felicidade, longevidade e prosperidade. Por isso, o nó de corda torna-se o portador de parte da cultura tradicional chinesa.
sexta-feira, 15 de agosto de 2008
A lenda do chá
A origem do chá remonta à China, 3000 anos a.C.. A história que se conta é que o imperador Chen Nung ordenou a toda a população que, por razões de higiene, passasse a ferver a água antes de ser bebida. Uma tarde, quando o próprio Chen Nung fervia a sua água, passou por ali uma brisa que arrancou algumas folhas do arbusto que lhe fazia sombra. Por acaso, as folhas caíram exatamente dentro da água que já fervia. O imperador provou a água e gostou do sabor que encontrou. O arbusto, era a planta que veio a dar origem ao chá.
O chá tornou-se uma bebida universal: viajou da China para todo o Oriente e terão sido os Portugueses a trazê-lo para a Europa.
Casamento chinês
Os casamentos chineses estão repletos de diferentes preparações simbólicas, muito diferentes dos casamentos ocidentais. Em termos de emoções são exatamente iguais aos ocidentais - bonitos, engraçados e românticos.
Cor
A cor vermelha é a cor normalmente usada nos casamentos chineses, pois para os chineses, esta cor representa o amor. A roupa da noiva é muitas vezes de cor vermelha, tais como os convites de casamento, as caixinhas das lembranças, e até os envelopes das ofertas em dinheiro.
Escolher o momento do casamento
Os chineses escolhem dias de comemorações de acordo com a astrologia. É costume os casais casarem-se na meia hora, ou no dia do aniversário, em vez de à hora certa. Desta maneira os casais começam as suas novas vidas juntos numa altura em que os ponteiros do relógio estão a subir em vez de estarem a baixar.
Antes do casamento
Antes do dia do casamento a noiva chinesa tradicionalmente entra em reclusão com as amigas mais próximas.
Ao contrário dos casamentos ocidentais, um casamento chinês é organizado e pago pela família do noivo. É frequente antes do casamento, a família do noivo transportar presentes de casamento em caixas vermelhas, para a casa da noiva. Um desses cestos ou caixas contém o "uang susu" ou o dinheiro do leite. Outros contêm presentes pessoais para a noiva, para que no dia do casamento todos os seus bens pessoais estejam na casa do noivo. Três dias antes do casamento, as mulheres da família da noiva retribuem o gesto, levando à família do noivo presentes embrulhados em papel vermelho.
Outro ritual importante é o facto de o casal comprar uma nova cama para a sua noite de núpcias, e cobri-la com novos lençóis, que deverão ser vermelhos. Caso o casal já tenha uma cama, não deverão deixar de comprar roupa de cama nova para o dia do casamento. Uma cama nova e uns lençóis novos simbolizam um começo novo, e supostamente trazem boa-sorte ao casal de noivos.
Dia antes do casamento
A noiva e o noivo, na noite anterior ao casamento, realizam uma cerimónia que envolve o pentear e o desentrançar dos cabelos; isto simboliza a entrada na idade adulta. A noiva deverá realizar esta cerimónia de baixo do olhar da lua para desejar descendência. Ambos devem escovar o cabelo quatro vezes, trazendo cada escovadela a boa-sorte. A primeira escovadela simboliza a união do casal desde o início do casamento até ao fim, a segunda escovadela trás harmonia e verdade até ao fim da vida, a terceira escovadela trará filhos e netos, e a quarta trará saúde e um casamento duradouro
O dia da cerimónia
Na manhã do casamento, o noivo é simbolicamente vestido pelos seus pais. O noivo chega à casa da noiva no caminho para o local de casamento. Ele deve levar presentes em dinheiro, embrulhados em tecido vermelho, para oferecer aos amigos da noiva, em retribuição por deixarem a noiva sair para casar. Ao sair de sua casa, a noiva não deve tocar com os pés no chão até chegar ao local da cerimónia; portanto a noiva deverá ser carregada ao colo até ao carro. Se for aberto um guarda-chuva vermelho sobre ela nesta altura, este gesto trará boa-sorte e fertilidade à noiva.
O casal de noivos serve chá a ambos os casais de pais enquanto se ajoelham em sua frente para o fazer – um gesto simbólico para pedir permissão para o casamento. Depois disto o noivo e noiva partem para o local da cerimónia de casamento, juntos.
Cerimónia de casamento chinesa
A cerimónia de casamento é usualmente presenciada só pelos casais de linha directa das famílias. Em contraste com as preparações de casamento ocidentais super elaboradas, a cerimónia de casamento chinesa é muito simples. A noiva e o noivo são conduzidos ao altar da família, onde prestam homenagem ao Céu e Terra, aos familiares passados e ao deus Tsao-Chün. É servido chá com duas sementes de lótus aos pais do noivo. De seguida a noiva e o noivo fazem uma vénia um ao outro. Isto completa a cerimónia de casamento chinesa, excepto em algumas religiões onde ambos bebem vinho pelo mesmo copo, e comem açúcar moldado em forma de um galo.
Depois da cerimónia
Tradicionalmente depois da cerimónia, os recém-casados, segurando a taça em ambas as mãos e ajoelhados, servem o chá primeiro aos pais do noivo, seguindo-se os familiares mais velhos até aos mais novos. A regra geral é ter a mulher do lado esquerdo e o homem do lado direito. As pessoas servidas sentam-se em cadeiras, enquanto os noivos se ajoelham. Em retorno, os recém-casados receberão envelopes vermelhos da sorte recheados com jóias ou dinheiro O casal normalmente costuma fazer uma sessão fotográfica profissional antes de atender à recepção do casamento.
Recepção do casamento chinesa
A recepção é considerada a parte mais importante num casamento chinês. Na recepção é proferido um discurso feito por um especialista contratado para a ocasião. O discurso é seguido pelo cortar do bolo de casamento. O tradicional bolo de casamento é gigantesco, feito com muitas camadas. As camadas simbolizam uma escada que o casal subirá até ao sucesso; por isso os casais cortam o bolo de baixo para cima. O cortar do bolo é o único evento da recepção. A noiva e o noivo oferecem um pedaço de bolo reciprocamente, com os braços entrelaçados, tentando não destruir a maquilhagem elaborada da noiva. Um pedaço do bolo é então cortado para ambos os pais dos noivos e para os avós; este pedaço será levado à boca dos seus pais e avós, pela noiva e pelo noivo, que segurarão no pedaço de bolo juntos. Por vezes é feito um brinde de casamento e os convidados são convidados a saudar os noivos e os seus pais. A música da recepção pode passar por um simples teclado musical, até à utilização de uma orquestra. É costume os convidados apertarem as mãos antes de abandonarem a recepção. Um casamento chinês mais elaborado, uma recepção sentada, poderá ter 9 ou 10 pratos diferentes.
As noivas chinesas habitualmente trocam de indumentária três vezes durante a recepção.
Ritual da noite do casamento
Na noite do casamento, o quarto dos noivos deverá ter acesas, velas com dragões e Fénix, para afastar os maus espíritos. Os recém-casados beberão vinho de duas taças atadas com um fio vermelho, com os braços entrelaçados. Este é o voto formal de casamento na cultura chinesa.
Depois do casamento
Na manhã do casamento a noiva deverá preparar o pequeno-almoço do noivo, e nos três dias seguintes ao casamento, os noivos deverão visitar os pais da noiva. O casal de recém-casados deverá levar presentes, e a família da noiva deverá retribuir com outros presentes.
Simplesmente: Ame!
Diz um Conto Chinês que um jovem foi visitar um sábio conselheiro e disse-lhe sobre as dúvidas que tinha a respeito de seus sentimentos por uma bela moça.
O sábio escutou-o, olhou-o nos olhos e disse-lhe apenas uma coisa:
- Ame-a.
E logo se calou.
Disse o rapaz:
- Mas, ainda tenho dúvidas...
- Ame-a, disse-lhe novamente o sábio.
E, diante do desconcerto do jovem, depois de um breve silêncio, disse-lhe o seguinte:
- Meu filho, amar é uma decisão, não um sentimento. Amar é dedicação e entrega. Amar é um verbo e o fruto dessa ação é o amor. O amor é um exercício de jardinagem. Arranque o que faz mal, prepare o terreno, semeie, seja paciente, regue e cuide. Esteja preparado porque haverá pragas, secas ou excessos de chuvas mas nem por isso abandone o seu jardim.
Ame, ou seja, aceite, valorize, respeite, dê afeto, ternura, admire e compreenda.
Simplesmente: Ame!
Dança do Dragão
Dança do Dragão - As primeiras referências a essa dança surgiram há quase 2 mil anos. Com o passar dos séculos, essa cerimônia se tornou cada vez mais popular em festejos locais celebrando a prosperidade agrícola. Atualmente essa dança é um espetáculo folclórico que leva uma mensagem de boa sorte e renovação. A ocasião mais tradicional para sua realização são as comemorações de Ano Novo.
quinta-feira, 14 de agosto de 2008
2008 - Ano do rato
quarta-feira, 13 de agosto de 2008
Cão
Cavalo
serpente
Muito ativo, está sempre à procura de novas coisas para fazer, às quais se dedica entusiasticamente. No entanto, por vezes o seu excesso de confiança no êxito acaba por lhe trazer grandes decepções. Frio e reservado, raramente perde tempo a fazer coisas em que não acredita. Os amigos que tem são poucos mas todos dedicados. A serpente reagirá violentamente a uma injustiça ou traição à sua pessoa ou à de alguém próximo.
Coelho
É muito sensível a tudo o que o rodeia e detesta a agitação. Na verdade, o seu delicado equilíbrio emocional é facilmente abalado por situações instáveis ou imprevistas. Amante do conforto, a sua casa é um espelho disso mesmo. O coelho é uma excelente companhia, pois para além de generoso é também inteligente e franco. Conservador, raramente corre riscos e/ou põe em causa a sua segurança.
Tigre
Determinado, gosta de viver a vida em toda a sua plenitude, o que faz com que tenha muitos amigos. Audaz, enfrenta o desconhecido sem problemas, mesmo que para tal tenha de correr alguns riscos. Por norma confia de mais nos outros, o que lhe pode trazer algumas decepções.
Boi
O segundo ramo da astrologia chinesa é simbolizado pelo Boi (Chou). Forte e persistente, alcança seus objetivos graças a muito empenho e trabalho duro. Ponderado ao extremo, demora a tomar decisões, mas raramente se arrepende de seus atos. É conservador e tem enorme resistência a tentar coisas novas ou a aceitar mudanças em sua vida. Desde criança, revela-se responsável, equilibrado e submisso às regras e aos superiores hierárquicos. E, embora não persiga o poder, acaba alçando boas posições sociais, pois seus esforços são reconhecidos. Seu jeito inflexível às vezes prejudica sua vida social. Seus desafios são desenvolver a tolerância e aprender a conviver com as diferenças.
Quadro astral do Boi
Classificação chinesa: Chou, o forte
Signos complementares: Galo e Serpente
Signo oposto: Carneiro
Palavra-chave: Persistência
Desafio: Vencer os obstáculos materiais
As pessoas de boi geralmente tem uma natureza introvertida, mas São extremamente resolutas, uma promessa para eles, é dívida.
Dragão
O rei dos signos, o Dragão é sempre o centro das atenções onde quer que vá. Ele possui um carisma natural muito grande e é uma pessoa viva, interessada, inteligente e animada. Espalha seu charme e atração por onde passa e ganha mais e mais admiradores a cada dia.
Essa força vem da energia interior e da auto-confiança que esses nativos possuem. Às vezes, são definidos como exibicionistas e esnobes, mas a verdade é que eles realmente possuem muitas qualidades e têm consciência disso. O problema é que exigem dos outros a mesma dedicação e energia e, quando suas expectativas não são correspondidas, se decepciona e não consegue entender o porquê.
Os chineses dizem que a o céu e a terra estão em equilíbrio nas pessoas nativas desse signo e, por isso, o sucesso sempre as acompanha. Além da ajuda dos céus, são muito obstinados e cheios de forca de vontade, raramente desistindo de algum projeto que se propõe a executar. Deve tomar cuidado para que todas essas qualidades não se voltem contra você, tornando-o uma pessoa egocêntrica e intransigente.
Porco
O gordo e feliz Porco é o “Buda Sorridente” entre os signos do Zodíaco Chinês; naturalmente satisfeito, não importa a situação em que se encontre.
Ele gosta do conforto de suas crias, é sensual em todos os encontros. Tolerante, Compassivo, Generoso, ele tem dificuldade para controlar suas paixões, mas não esconde suas falhas, seus enganos e nem sua auto-indulgência.
Egocêntrico, caótico, às vezes destrutivo, uma das diretivas essenciais do Porco é seu amor pela liberdade e beleza. É o eterno otimista: “Don’t worry, be happy”.
Os desavisados tendem a associar o Porco à Preguiça. Ledo engano: O Porco está simplesmente aguardando a melhor oportunidade. Uma vez em movimento, ninguém consegue parar o Porco.
Signos no Zodíaco Chinês
Signos no Zodíaco Chinês de acordo com data de nascimento
- RATO - Nome Chinês : Shú
- 10/02/1948 a 28/01/1949
- 28/01/1960 a 14/02/1961
- 15/02/1972 a 02/02/1973
- 02/02/1984 a 19/02/1985
- 19/02/1996 a 06/02/1997
- BOI - Nome Chinês : Niú
- 29/01/1949 a 16/02/1950
- 15/02/1961 a 04/02/1962
- 03/02/1973 a 22/01/1974
- 20/02/1985 a 08/02/1986
- 07/02/1997 a 27/01/1998
- TIGRE - Nome Chinês : Hú
- 17/02/1950 a 05/02/1951
- 05/02/1962 a 24/01/1963
- 23/01/1974 a 10/02/1975
- 09/02/1986 a 28/01/1987
- 28/01/1998 a 15/02/1999
- COELHO - Nome Chinês : Tú
- 06/02/1951 a 26/01/1952
- 25/01/1963 a 12/02/1964
- 11/02/1975 a 30/01/1976
- 29/01/1987 a 16/02/1988
- 16/02/1999 a 04/02/2000
- DRAGÃO - Nome Chinês : Long
- 08/02/1940 a 26/01/1941
- 27/01/1952 a 13/02/1953
- 13/02/1964 a 01/02/1965
- 31/01/1976 a 17/02/1977
- 17/02/1988 a 05/02/1989
- 05/02/2000 a 24/01/2001
- SERPENTE - Nome Chinês : Shé
- 27/01/1941 a 14/02/1942
- 14/02/1953 a 02/02/1954
- 02/02/1965 a 20/01/1966
- 18/02/1977 a 06/02/1978
- 06/02/1989 a 26/01/1990
- 25/01/2001 a 11/02/2002
- CAVALO - Nome Chinês : Ma
- 16/02/1942 a 04/02/1943
- 03/02/1954 a 23/01/1955
- 21/01/1966 a 08/02/1967
- 07/02/1978 a 27/01/1979
- 27/01/1990 a 14/02/1991
- 12/02/2002 a 31/01/2003
- CARNEIRO - Nome Chinês: Yáng
- 05/02/1943 a 24/01/1944
- 24/01/1955 a 11/02/1956
- 09/02/1967 a 29/01/1968
- 28/01/1979 a 15/02/1980
- 15/02/1991 a 03/02/1992
- 01/02/2003 a 21/01/2004
- MACACO - Nome Chinês: Hóu
- 25/01/1944 a 12/02/1945
- 12/02/1956 a 30/01/1957
- 30/01/1968 a 16/02/1969
- 16/02/1980 a 04/02/1981
- 04/02/1992 a 22/01/1993
- 22/01/2004 a 08/02/2005
- GALO - Nome Chinês: Ji
- 13/02/1945 a 01/02/1946
- 31/01/1957 a 17/02/1958
- 17/02/1969 a 05/02/1970
- 05/02/1981 a 24/01/1982
- 23/01/1993 a 09/02/1994
- 09/02/2005 a 28/01/2006
- CÃO - Nome Chinês: Gou
- 02/02/1946 a 21/01/1947
- 18/02/1958 a 07/02/1959
- 06/02/1970 a 26/01/1971
- 25/01/1982 a 12/02/1983
- 10/02/1994 a 30/01/1995
- 29/01/2006 a 17/02/2007
- PORCO - Nome Chinês: Zhu
- 22/01/1947 a 09/02/1948
- 08/02/1959 a 27/01/1960
- 27/01/1971 a 14/02/1972
- 15/02/1983 a 01/02/1984
- 31/01/1995 a 18/02/1996
- 18/02/2007 a 06/02/2008
Galo
No Zodíaco Chinês, o galo fica no 10º lugar, mas acorda mais cedo do que outros animais. Ele canta na madrugada, despertando a Terra e trazendo um novo dia à gente. Por isso, o cantar do galo simboliza o novo ponto de partida.
Na antiguidade, a gente produziu muitos significados simbólicos com as características do galo. Considera-se que o galo tem "cinco virtudes". Com crista vermelha, o galo simboliza ter educação; com fortes patas, simboliza ter capacidade de combate; quando chama entre si ao ver comidas, simboliza ter benevolência; quando vela à noite sem perder tempo, simboliza ter boa fé. Por isso, o galo tem sido adorado por poetas e homens de letra, desde a antiguidade. Eles descreveram vividamente o galo, qualificando-o como lutador bravo ou como firme clarividente. Alguns modificam-no como pioneiro corajoso, dizendo que "quando canta, todas as famílias abrem as portas".
zodíaco chinês
Há várias versões para a escalação dos animais do zodíaco chinês. Uma delas conta que um Imperador chinês convocou todos os animas para participar de uma prova de natação que decidiria os selecionados. Gato e rato, que na época eram amigos, decidiram ir nas costas do boi(touro) porque eram maus nadadores. Por ganancia, já perto da linha de chegada, o rato jogou o gato na água, pulou nas margens e chegou em primeiro. Depois disso, felinos odeiam roedores e têm medo de água. Na sequência, chegou em segundo o próprio boi(touro), seguidos dos outros animais.
Linha de chegada: rato, boi (touro), tigre, coelho, dragão, cobra, cavalo, carneiro (ovelha), macaco, galo, cachorro e porco (javali).
Feriados na República Popular da China
Os três feriados principais na China são o Festival da Fonte, Dia de maio, e Dia Nacional a partir de primeiro de outubro. O governo oferece ao povo um longo feriado em todos estes três feriados, mas na realidade, a maioria das pessoas levam pelo menos uma quinzena fora no Festival de Fonte. Os feriados do Dia de maio e Dia Nacional começaram em 2000, como uma medida para aumentar e encorajar gastos no feriado.
Historicamente, o imperador era considerado como o Filho de Céu, e ele liderou tipicamente a corte imperial em elabora e executar cerimônias anuais. Ele não era considerado uma divindade, mas alguém que mediou entre as forças do céu e Terra. Uma idéia central do ciclo dinástico era que uma dinastia imperial injusta que fosse corrupta podia perder o Mandato do Céu e ser destronada por uma rebelião.
Religião na China
Uma grande variedade de religiões havia sido praticada na China desde o início de sua história . Os templos de várias religiões diferentes pontilham a paisagem da China.
O estudo de religião na China é complicado por vários motivos. Porque muitos sistemas de convicção chineses têm conceitos de um mundo sagrado e às vezes um mundo espiritual, contudo, não invoca um conceito de Deus e classifica um sistema de convicção chinês como uma religião ou uma filosofia e isso pode ser problemático. Assim, Confucionismo e Taoísmo são considerados como religiões, enquanto outros os consideram como somente filosofias de vida.
Secundariamente, e diferentemente da religião, alguns sistemas de convicções chinesas permitem um sincretismo comum em professar suas escolhas múltiplas. É possível para alguém dizer ser um budista e viver de acordo com princípios taoístas e participar de cerimônias de adoração aos antepassados. Um budista não teria nenhuma dificuldade vendo Jesus como um profeta e incorporando conceitos do cristianismo enquanto o contrário não é necessariamente o caso.
Os sistemas de convicção principal que desenvolveram dentro da China incluem adorar antepassados, religião do povo chinês, Confucionismo, Shamanismo, e Taoísmo. A maioria dos chineses tem uma concepção de céu e yin e yang. Os chineses acreditaram também em tais práticas como astrologia, Feng Shui, e geomancia.
Religiões influentes introduzidas pelo estrangeiro incluem Budismo, Islã, e Cristianismo.
Música da China
A música instrumental é tocada com instrumentos de solo ou conjuntos pequenos de instrumentos de corda, flautas, e vários pratos, gongos, e tímpanos. A escala tem cinco notas. Os tubos de bambu estão entre os instrumentos musicais mais antigos da China. Estão tradicionalmente divididos em categorias baseadas em seu material de composição: pele, abóbora, bambu, madeira, seda, barro, metal e pedra. A música escrita mais antiga é Solidão da Orquídea, atribuído por Confúcio .
Na China antiga a posição dos músicos na sociedade era muito mais baixa que a dos pintores. O estudo da teoria da música não era o bastante. Mas quase todos imperadores levaram as músicas folclóricas seriamente.
Chá
Arbusto de chá que era bebido desde antes da Dinastia TangA cultura do chá chinês se refere aos métodos de preparação do chá, o equipamento usado para fazer chá e as ocasiões em que o chá é consumido na China.
O chá é uma bebida popular desde dos tempos antigos da China. Era considerado uma das sete necessidades diárias, sendo as outras a lenha, o arroz, o óleo, o sal, o molho de soja, e o vinagre. A cultura do chá na China difere daquelas da Europa, Reino Unido ou Japão em tais coisas como nos métodos de preparação, métodos de degustação e nas ocasiões em que é consumido. Até nos dias atuais, em ambas as ocasiões, casuais e/ou formais chinesas, o chá é regularmente bebido. Além de ser uma bebida, o chá chinês é usado em medicamentos herbários e na culinária chinesa.
Bem-vindos a 4 705, o ano do rato, ou de Wu Zi.
Os chineses inventaram o calendário deles muito antes do nosso. Na verdade, adotaram os nossos numerinhos gregorianos há muito pouco tempo, coisa de 500 anos.
Tempo é algo levado muito a sério na China. Lá ninguém diz a idade e sim o nome do bicho do ano em que nasceu. Assim, durante este novo ano, o chines que responder "rato" à essa pergunta (qual a sua idade?) é porque tem 12, 24, 36, 48, 50, 62, 84, 96 ou 108 anos... já que os animais que representam o calendário se repetem a cada 12 anos, como no zodíaco.
Segundo os chineses, o ano do Rato é o ano da abundância e da realização.
Confúcio
Confúcio começou suas atividades educacionais aos 30 anos. Antes de Confúcio, a educação era um privilégio para as crianças da nobreza. Confúcio fundou escolas privadas e teve 3 mil discípulos em toda sua vida, ensinando-os de acordo com a capacidade dos alunos.
Aos 51 anos de idade, Confúcio obteve um posto oficial no Reino Lu. Mas, ele demitiu-se do cargo poucos anos depois, dizendo que não queria confundir-se com aqueles cujas idéias e conceitos de valor ele não podia compartilhar. Assim, ele começou a viajar por diversos reinos, pretendendo persuadir seus governadores a aceitar suas idéias políticas. No entanto, suas tentativas fracassaram. Durante 14 anos, ele viajou por 7 reinos e reconheceu sorrindo que ele parecia um cachorro sem canil.
Ao completar 68 anos , Confúcio voltou a sua terra natal, Qufu, no Reino Lu, onde ensinava seus estudantes, coligia e ordenava os livros clássicos até sua morte em 479 a. C., aos 73 anos.
Templo de Confúcio
Na história humana, não há provavelmente um homem respeitado como Confúcio. Por mais de 2000 anos, ele foi venerado por chineses de geração em geração.
O Templo de Confúcio, o Bosque de Confúcio e a Residência de Confúcio são símbolos do culto ao confucionismo na antiguidade chinesa. Os seus conjuntos arquitetônicos e o acervo documental são importantes materiais para os estudos da história, cultura e arte da China. Em dezembro de 1994, o Templo de Confúcio, a Residência de Confúcio e o Bosque de Confúcio foram tombados como patrimônio cultural mundial pela UNESCO.
Palácio Imperial em Beijing
Na China existem quase todas as plantas principais das regiões frias, temperadas e tropicais do hemisfério Norte.
A Pseudolarix amabilis cresce nas regiões montanhosas do vale do Rio Changjiang; suas folhas, como moedas de cobre, em ramos curtos, são muito verdes na primavera e verão e amarelas no outono; é uma das cinco espécies de árvores preciosas dos jardins do mundo.
Pseudolarix amabilis
A Pseudolarix amabilis cresce nas regiões montanhosas do vale do Rio Changjiang; suas folhas, como moedas de cobre, em ramos curtos, são muito verdes na primavera e verão e amarelas no outono; é uma das cinco espécies de árvores preciosas dos jardins do mundo. Existem na China mais de 2 mil espécies de vegetais comestíveis, mais de 3 mil espécies de uso medicinal que são matérias farmacológicas muito procuradas.
Dragões
Os Dragões aparecem nas tradições mitológicas de quase todos os povos do mundo. No Oriente, os Dragões não são necessariamente perversos. Na China, são figuras de grande destaque. Festas folclóricas são dedicadas a eles. Os dragões simbolizam o próprio povo chinês que se auto-proclamam “Long De Chuan Ren” (Filhos do Dragão). Para os chineses, o dragão é uma criatura mítica e divina relacionada à abundância, prosperidade e boa fortuna. Templos e pagodes são construídos em honra aos Dragões e para eles são queimados incensos e dirigidas orações.
Na mitologia chinesa, muito mais antiga que a dos judeus, também há um Gênesis, relato da Criação, e um Éden. O Paraíso chinês, chamado Jardim da Sabedoria, era habitado pelos “Dragões da Sabedoria” (Iniciados, Magos). Localizava-se no Planalto de Pamir, entre os picos mais elevados da cordilheira dos Himalaias. Ali, no ponto culminante da Ásia Central, o Lago dos Dragões alimentava quatro grandes rios: Oxus, Induas, Ganges e Silo; por isso, o Lago é chamado de “Dragão de Quatro Bocas”.
Jacaré chinês
A Tartaruga
Nas "12 formas de Chi Kung" e na sequência de "Exercícios para a Saúde dos 12 Órgãos Internos (panos de seda)" ensinada pelo Mestre Liu Pai Lin há também movimentos associados à tartaruga, considerada pelos taoístas um símbolo de longevidade: a "Respiração da Tartaruga" e o "Exercício da Tartaruga".
Grou de crista vermelha (Grous japonensis)
Fauna
A China é um dos países com grande quantidade de animais silvestres. Tem mais de 6.266 espécies de vertebrados, ou seja, cerca de 10% da totalidade global. Entre elas, cerca de 500 espécies de animais, 1.258 espécies de aves, cerca de 376 espécies de répteis, 284 espécies de anfíbios e 3862 espécies de peixes. Além disso, a China ainda possui 150 mil espécies de insetos.
Entre os numerosos animais silvestres, estão as especialidade do país, como por exemplo o panda, o macaco de pelo dourado (Rhinopithecus), o tigre do sul da China, o golfinho branco fluvial (Lipotes vexillifer), o jacaré chinês (Alligator sinensis) e o grou de crista vermelha (Grous japonensis). Tratam-se de animais preciosos, raros e famosos em todo o mundo.
Suolinnang
Segundo se informou, havia um rico no distrito Deng com o sobrenome Xue. A sua filha, com o nome de Xue Xiangling, é muito adorada na família. Quando crescida, quer dizer na idade de se casar, os pais prepararam muito dote para ela, enquanto a mãe costurou uma bolsa bordada onde encheu de preciosidades. Segundo se disse, quem se casava levando essa Suolinnang, poderia ter filho o mais rápido possível.
No dia de casamento, Xiangling entrou no palanquim despedindo-se de seus familiares ao meio de melodias. Porém, no caminho, começou a chover. Todos foram abrigar-se num pavilhão próximo. Mas, do outro lado, veio mais um contingente de casamento, enquanto ecoava o choro da noiva no palanquim pequeno. Xiangling ficou surpreendida e mandou sua criada para perguntar o porque. Em fim, a moça no outro palanquim se chamava de Zhao Shouzhen, de uma família pobre e orfã de mãe. Ela chorava por que se preocupava com o pai deixado na casa.
Ao saber tudo isso, Xiangling ficou com pena e piedade, pois ela, nascida na família rica, nunca soube a pobreza. Ela queria ajudar a moça e a presenteou com a bolsa Suolinnang.
Parou a chuva, dois palanquins se dirigiram a destinos diferentes.
Seis anos depois, ocorreu uma grande enchente em Dengzhou. Xiangling desencontrou o marido e o filho quando tentava escapar a inundação. Ela passou a viver pobre quando chegou a uma região distante da casa. Foi trabalhar como empregada numa família rica e como babá de um menino Tianling de cinco anos.
Num dia, ao entrar por acaso num quarto, Xiangling viu uma bolsa bonita e bordada. Ela reconheceu que era sua. Ela chorou com saudade do passado. O menino falou tudo isso para a mãe Zhao Shouzhen quem ficou rica com preciosidades da bolsa presenteada por Xiangling. Para não esquecer o favor da outra, ela guardou bem a bolsa. Agora, ao identificar Xiangling, ela a tratou como a hospede mais ilustre e ajudou a encontrar seus familiares.
Vivendo junto com o marido, filho e outros familiares, as duas famílias e Xiangling e Zhao Shouzhen, se tornaram amigas.
História de Serpente Branca
O Lago Oeste se localiza em Hangzhou, no Leste da China. Trata-se de uma área famosa por suas belas paisagens.
Na qualidade de pérola da capital da província de Zhejiang, o lago Oeste tem as montanhas em três direções. Nas águas ondulantes, estendem-se dois diques batizados com os nomes de dois grandes poetas da antiguidade chinesa: Su Dongpo e Bai Juyi. Muitos poetas descreveram a beleza do Lago em seus versos.
O lago Oeste também é envolto em numerosas lendas ou histórias. A lenda da Serpente Branca é uma das mais famosas.
Consta que os espíritos de duas serpentes resolveram transformar-se em jovens donzelas Bai Suzhen e Xiao Qing e viajarem ao lago Oeste de Huangzhou. Na ponte quebrada, Bai Suzhen descobriu um jovem intelectual - Xu Xian – e tornou-se sua namorada. Para ajudar Bai, Xiao Qing fez um conjuro às escondidas e provocou uma chuva torrencial.
Xu Xian ia tomar barco e encontrou Bai Suzhen e Xiao Qing todo molhadas pela chuva e emprestou-lhe a guarda-chuva. Suzhen e Xu Xian sentiram uma forte atração um pelo outro e sob a ajuda de Xiao Qing, se casaram logo depois.
O prior do Templo Jinshan, Fa Hai, considerou Suzhen um espírito vicioso e ensinou Xu Xian um método para descobrir a verdade. Este ficou meio convencido e meio reticente. No dia da Festa do Barco-Dragão, Xu Xian fez Suzhen tomar uma taça de vinho e esta se transformou novamente numa serpente. Chocado, Xu Xian morreu de susto. Para salvar o marido, Suzhen foi à montanha Kunlun e roubou um elixir mágico, depois de enfrentar o guarda do elixir. Xu Xian voltou à consciência.
Fa Hai continuou induzindo Xu Xian a abandonar Suzhen e obrigou-o a tornar-se um monge no Templo Jinshan. Ao perceber o desaparecimento do marido, Suzhen e Xiao Qing foram ao Templo e pediram a Fa Hai que libertasse Xu Xian. O prior recusou o pedido. Enfurecidas, Suzhen e Xiao Qing trouxeram magicamente os soldados das profundezas e fizeram com que as chuvas torrenciais inundassem a região, bloqueando o Templo Jinshan. Fa Hai e Suzhen lançaram-se numa luta feroz. Mas, Suzhen, grávida, foi derrotada e retirou-se para a Ponte Quebrada, onde deu a luz um bebê. Xu Xian se arrependeu em ter abandonado Suzhen e saiu do Templo em busca da esposa. Ao encontrar Suzhen na Ponte Quebrada, Xu Xian pediu-lhe perdão. Su Zhen ficou tão comovida que dissuadiu Xiao Qing de matar Xu Xian.
Fa Hai chegou perseguindo Xu Xian e reprimiu Suzhen debaixo da Torre Leifeng e ordenou que Suzhen voltasse ao mundo humano apenas quando o lago Oeste secasse e a Torre Leifeng caísse.
Muitos anos depois, Xiao Qing virou uma imortal através da cultivação mental, voltou ao lago Oeste, derrotou Fa Hai, absorveu todas as águas do lago, derrubou a Torre Leifeng e salvou finalmente Suzhen.
Concubina Yang embriagada
A ópera “Concubina Yang embriagada” é uma peça dramática muito famosa na história de teatros da China. Segundo se informou, o imperador Xuanzong combinou com a concubina Yang para um jantar no Jardim Baihua. No dia marcado, a concubina Yang chegou ao quiosque antes que o imperador onde o aguardava. Porém, o imperador não chegou como combinado. Em fim, ela recebeu a informação, segundo a qual, o imperador foi encontrar-se com outra concubina Jiang. Decepcionada, a Concubina Yang quase queria se suicidar. Porém, em vez de se suicidar, ela bebeu com os eunucos Gao Lishi e Pei Lishi até ficar embriagada.
Máscaras da Ópera de Beijing
As máscaras de ópera de Beijing constituem máscaras usadas por atores da ópera de Beijing com expressões diferentes a fim de ajudar a mostrar temperamentos, caráteres e qualidades ou destinos de figuras da peça. Em geral, a máscara com cor vermelha como principal é para simbolizar figuras de heroina e fidelidade; a máscara com cor preta como principal é para simbolizar heróis sábios; máscaras de cor azul e verde são neutras, em geral, são para simbolizar valentes bravos; máscaras de cor amarela e branca são para simbolizar personalidades astutas enquanto máscaras de cor de ouro e prata são para simbolizar figuras misteriosas.
Yangqin
Yangqin é um instrumento de cordas feito com madeira e tem uma caixa de ressonância em forma de borboleta, razão pela qual, também recebe o nome Qin de borboletas. Qin é um termo genérico para vários instrumentos de cordas. O Yangqin possui mais de 400 anos de história. Com sua evolução, ele já se adaptou aos vários estilos musicais.
Na dinastia Ming (1368 -1644), O psaltery foi introduzido na China pelos persas e se espalhou pouco a pouco pelo país a partir do Sul da China. Com o constante aperfeiçoamento efetuado pelos artistas chineses, este se tornou um instrumento tradicional da China, Yangqin.
Servindo de solo, coro e acompanhamento, o Yangqin possui uma forma de execução bem variável. Por isso, nas orquestras tradicionais da China, o Yangqin ocupa sempre uma importante posição.
|
|
Papagaio de Papel
Os mais famosos papagaios da China são feitos em Beijing, Tianjin e Weifang.
Na história chinesa, abundam os registros relativos ao papagaio de papel. Durante o período histórico Primavera e Outono, entre os anos 700 e 476 antes do Cristo, o exército do reino Lu cercava a capital do reino Song. Os generais do Lu aproveitaram papagaios feitos de madeira leve por Gong Sun para colher informações militares da cidade sitiada. Segundo uma lenda, nos primeiros anos da dinastia Han do Oeste, cerca de 200 anos antes de nossa era, o general Han Xin tentava um golpe de estado. Ele fez um papagaio de papel e lançou-o ao céu para medir a distância entre o seu quartel e o Palácio Imperial, para depois cavar um túnel pelo qual seus homens pudessem entrar no Palácio e prender o imperador.
Em certas regiões chinesas, há um hábito estranho: quando o papagaio de papel está bem no alto, ia entre as nuvens, o empinador corta propositadamente o fio que o prendia, deixando o seu brinquedo voar livremente para longe. Segundo dizem, dessa forma, as desgraças dele e de sua família seriam levadas para longe e só lhes restariam a felicidade e a boa sorte.
Templo do Céu
Do outro lado da Grande Muralha e da Cidade Proibida, o Templo do Céu (Templo do Paraíso) é provavelmente a atração mais famosa de Pequim e discutivelmente a mais interessante. Arquitetonicamente o melhor, e o mais ativo de todos os templos de Pequim. É imperdível para qualquer visitante. Construído simultaneamente à Cidade Proibida pelo imperador Yongle em 1420, o era um dos quatro templos de sacrifício dos imperadores – os outros eram os templos do Sol, da Lua e da Terra. Mas este foi o mais importante, onde imperadores Ming e Qing realizavam ritos de sacrifício a cada solstício de inverno. Construído de acordo com rígidos princípios religiosos, com perfeita simetria e coberto de azulejos azul-escuro para representar o paraíso, cada detalhe da arquitetura é construído em noves – o número que representa o Imperador. Como era originalmente conhecido como Templo do Paraíso e da Terra, um parque perfeitamente quadrado foi construído ao sul e um parque semicircular, ao norte – já que a terra era simbolizada por um longo quadrado e o paraíso era alto e redondo.
Templo do Marreco Selvagem
Conta-se que certa vez os monges estavam passando fome e pediram ajuda a Buda que lhes enviou marrecos que caíram a seus pés. Neste local, ergueu-se o Templo do Marreco Selvagem.