domingo, 22 de fevereiro de 2009




















"As grandes almas têm vontades. As mais fracas têm somente desejos."
(Provérbio chinês)

domingo, 15 de fevereiro de 2009

Lembranças





Naquela noite, nevava no jardim Liang.
Eu tinha frio e contemplava as árvores por baixo
das quais costumava esperar-te.
Mas tu nada percebias.
Nevava, nevava sobre nosso passado.
A Flauta de Jade

O jogo das nuvens e da chuva

Na mitologia chinesa as nuvens – yún - simbolizavam a Felicidade e a Paz enquanto a chuva simbolizava a Fertilidade e a Procriação. De acordo com as velhas tradições populares, a chuva era produzida por um dragão com a ajuda de bolas.

Em antigas versões da literatura chinesa (1500-770 a.C.) as nuvens e a chuva eram apresentadas como figuras metafóricas para as relações sexuais. As nuvens representavam as secreções vaginais da mulher e a chuva significava a emissão do sêmen no homem. Na velha cultura chinesa o acto sexual era designado simbolicamente como o jogo das nuvens e da chuva.

A dinastia Chou – 770-222 a.C. – seguindo os princípios da doutrina taoista, dividia as mulheres e os homens entre yin e yang. Segundo a tradição as mulheres tinham uma reserva inesgotável de essência yin e os homens uma reserva limitada de yang. Aos homens era proibido gastar a sua essência yang sem terem adquirido suficiente essência yin, isto é, um homem não podia ejacular sem antes adquirir a essência yin da mulher. Segundo a tradição, a violação desta regra traduzia-se no adoecimento do homem, podendo mesmo acarretar a sua morte.

Na dinastia Chin – 221 a.C. – 24 d.C. – a doutrina taoista foi substituída pela cultura confucionista passando as mulheres a ocupar um lugar inferior aos homens na sociedade. O contaco físico entre homem e mulher só se podia realizar no casamento e num quarto de dormir. Fora deste era-lhes vedado qualquer contacto físico. Para o confucionismo o ato sexual era só destinado à procriação e a sustentar a harmonia sagrada da família.

Yin e Yang são dois princípios fundamentais da filosofia taoista, cujo valor simbólico e significado variavam conforme as situações concretas. Completando-se, yang era o princípio “sol” e yin o princípio “sombra”. A passagem de um para o outro era fluído.

sexta-feira, 6 de fevereiro de 2009





















De nada vale tentar ajudar aqueles que não se ajudam a si mesmos.

(Confúcio)

























"Amar profundamente uma pessoa nos dá força.
Ser amado profundamente por alguém nos confere coragem."

(Lao Tsé)

A Sabedoria da Não-Violência













A vida verdadeira é como a água:
Em silêncio se adapta ao nível inferior
Que os homens desprezam.
Não se opõe a nada,
Serve a tudo.
Não exige nada,
Porque sua origem é da fonte imortal.
O homem realizado não tem desejos de dentro,
Nem tem exigências de fora.
Ele é prestativo em se dar
E sincero em falar,
Suave no conduzir,
Poderoso no agir.
Age com serenidade.
Por isto é incontaminável.

(Lao Tsé)




Aquele que não sabe, e pensa que sabe. Ele é tolo. Evite-o.
Aquele que sabe e não sabe o que sabe. Ele está adormecido. Desperte-o.
Aquele que sabe e não admite o que sabe. Ele é humilde .Guie-o.
Aquele que sabe e sabe o que sabe. Ele é sábio. Siga-o.

(Bruce Lee)

As Qualidades dos Outros




Devido ao homem ter tendência para ser parcial para com aqueles a quem ama, injusto para com aqueles a quem odeia, servil para com os seus superiores, arrogante para com os seus inferiores, cruel ou indulgente para com os que estão na miséria ou na desgraça, é que se torna tão difícil encontrar alguém capaz de exercer um julgamento perfeito sobre as qualidades dos outros.

Confúcio, in 'A Sabedoria de Confúcio'

















Conta uma lenda chinesa que um grupo de cavalheiros, cultos e já bem idosos, se reunia frequentemente para trocar sabedoria e tomar chá. Cada anfitrião tentava encontrar os mais finos e mais caros tipos de chá e até faziam misturas de variedades exóticas com o objetivo de impressionar e despertar admiração dos seus convidados. Quando o mais venerável e respeitado do grupo teve a oportunidade de receber os demais em sua casa, serviu o seu chá com formalidade sem precedente, tomando com cuidado as folhas de uma caixa dourada. Os amigos ali reunidos louvaram aquele primoroso chá. o anfitrião, sorrindo, disse-lhes: "O chá que vocês acharam tão delicioso é o mesmo que os nossos camponeses bebem. Espero que nos lembremos sempre de que as boas coisas da vida não são necessariamente as mais raras ou as mais caras."







"No meio de uma grande alegria, não prometas nada a ninguém.
No meio de uma grande fúria, não respondas a carta alguma.

Provérbio chinês

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Aprenda a Comer Com o Hashi





















Não é difícil. Veja como comer com os famosos “pauzinhos” utilizados como talher praticamente em todo o Extremo Oriente.

1. Primeiro, mantenha fixo qualquer um dos "pauzinhos" entre o polegar e o dedo indicador.

2. Agora, pegue o outro e segure entre o dedo indicador e o médio. Com a prática, você consegue mantê-lo alinhado com o outro.

3. Lembre-se: você move apenas o de cima, o segundo, que está entre o polegar e o indicador, permanece fixo.